平順北社鄉居山陵地區，位置偏僻，但留存了眾多的珍貴故建筑和歷史文化，如九天圣母廟、玉皇廟、大禹廟等。
下社村，屬蒹蘆里，民國《平順縣志》：“蒹蘆里，在縣西北，因里多生蒹蘆，故名。屬北千村、下社”。
在北社和下社之間有一座大山，名“石巖洼”，山大溝深，叢林茂密，鳥雀飛翔，巖洞眾多。在石巖洼的半山腰，有一天然巖洞，離遠望去，如張開的巨口。洞口向西北，洞內可容納百人。石洞有兩層，下層石洞為大洞套小洞，上層為人工開鑿的石窟。
在下層石洞外有石頭壘砌的房屋根基和散落的瓦片。洞口立一石碑，上為龍首碑額，碑陽和碑陰均刻滿文字，揭開了這座石窟的身世。
碑首正書“崇巖禪院”。碑陽刻“重修崇巖禪院記”，撰寫者為“皇明宗室宿遷王”。
宿遷王，即朱詮鎀，朱元璋五世孫，即長治沈王府的主人朱模的四世孫。立此碑者為明宗室宿遷王家族的人，有“永年王府輔國將軍宿遷王并妃王氏、次妃胡氏、宿遷王長子、典膳”等人。在《大明沈莊王壙志文》中記載“宿遷王，妃晉氏，繼配王氏”。
為何沈府整個家族要來這里修建寺院呢？
明代時，下社村屬潞城，假蘆村為下社村自然村，“縣東有村曰假蘆，假達摩折蘆為度以名村也”，山中多泉水，自古充滿了佛意。寺院位于下社村東的山谷中。
“村東有禪院曰崇巖，謂四山環繞，高其巖石，宜為禪院，以棲真也。以崇巖禪院為禪之名，豈無意乎？”
通過碑文可知，因四周環繞巖谷，故建寺院，始建年代不詳，但在“正德七年五月一日到八月十五日”進行了重修，主持僧人為“續真”：“續真于此名山秀水、崇巖絕谷之所，重修禪院及石殿三間諸佛等”。
碑陰刻“菩薩真武三尊佛光君羅漢”“藥師佛”，有“依天和尚修”“沈府宿遷王妃王氏長府”，有潞城、壺關、長治縣及周邊村落的信徒捐款，可謂名聲響亮。在石窟旁邊原有風王洞，里面有風王像，已丟失。
整座寺院依山而建，明代時為一座佛道融合的綜合性廟宇。
第一層石洞
石窟分為上下兩層，下層為天然石洞，上層為人工開鑿。上層無路，需攀巖而上，異常艱難。
石洞內部空間寬闊，最深處匍匐而行，可進入第二層。洞口處有一巨大的佛臺，上面雕刻石龍圖案，活靈活現。原石洞內供奉石佛。
第二層石窟
第二層石窟為精華之處，石壁上未雕刻佛像，單獨立石佛，左右兩側開佛龕，窟門處有開石門和石窗，仿殿堂式。但均已丟失或毀壞。在石門右側刻“告示”，內容為“正德八年崇巖寺僧人續真為防止小人打擾古寺，特請宿遷王出此告示”。
自沈簡王朱模來長治開始，大興佛道，并建了大量的石窟寺，如著名的金燈寺石窟和小西天石窟。
下社村石窟采用與金燈寺同樣的手法，均依崖而建，石質殿堂，里面供奉石佛。作為苗莊、北社的古道上的建筑，九天圣母廟與石窟相呼應，成為了沈王家族的求神拜佛之路。
小西天石窟主要為朱元璋七世孫唐山王府朱胤橚所建，“新建石殿記”中說明了建石窟的意圖，即為朱元璋歌功頌德。
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